В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: чувства, юмор

Все записи, содержащие тег индивид

А ВЫ? Да..именно ВЫ чем-то выделяетесь из общей толпы?

  За годы преподавания в школе  заметила одну особенность некоторых детей, которые плохо учатся, не имеют каких-либо способностей, которые есть в наличии у  одноклассников. Но им  хочется быть в центре событий,  чем-то выделяться ,  быть значимым. Но ни умишка нет, ни  креативчика...серенький такой и никчёмненький.. И тогда   ребёнок  начинает плохо еще

  За годы преподавания в школе  заметила одну особенность некоторых детей, которые плохо учатся, не имеют каких-либо способностей, которые есть в наличии у  одноклассников. Но им  хочется быть в центре событий,  чем-то выделяться ,  быть значимым. Но ни умишка нет, ни  креативчика...серенький такой и никчёмненький.. И тогда   ребёнок  начинает плохо себя вести, просто из ряда вон плохо. Он начинает  хамить, ругаться матом, задираться , обижать и оскорблять других и т.д..  Ну хоть как-то надо же обратить на себя внимание. 

 Мне всегда жалко таких ребятишек и  стараюсь  хоть как-то  их проявить  в чём-то хорошем. Но это трудно, ибо   ему проще   быть плохим. Для этого же не надо прилагать  усилия, просто будь гаМном и всё, уже  всех  испачкал и тебя заметили...

 К чему это я ? А вот к тому, что мамба  как раз кишмя кишит такими  великовозрастными  детинушками.  Как были никчёмными, так и остались,  но  очень хочется хоть чем -то выделиться. 

 В теме можно говорить не только о  дерьмо-акках, а и о  любых  особях , которые пытаются выделяться из  толпы любым способом...

свернуть

Про Лёху Навального

Две капли свернут, сверкнут на дне,

Эфес о ладонь согреешь.

И жизнь хороша, хороша вдвойне,

Коль ей рисковать умеешь.



Хитри, отступай, играй, кружись,

Сживая врага со свету.

А что же такое жизнь, а жизнь

Да просто дуэль со смертью.



В кромешном дыму не виден рай,

А к пеклу еще

Две капли свернут, сверкнут на дне,

Эфес о ладонь согреешь.

И жизнь хороша, хороша вдвойне,

Коль ей рисковать умеешь.



Хитри, отступай, играй, кружись,

Сживая врага со свету.

А что же такое жизнь, а жизнь

Да просто дуэль со смертью.



В кромешном дыму не виден рай,

А к пеклу привычно тело.

Уж если решать, тогда решай,

А если решил – за дело!



Пуркуа па, пуркуа па.

Почему бы нет

Пуркуа па, пуркуа па.

Уж если решил – за дело!

Пуркуа па, пуркуа па.

Почему бы нет

 

Лехе Навальному дали 5 лет. Ничёго, с умом попарится, имеет шансы сильно поумнеть. Я вот к примеру парился 4 года и 6 месяцев (сколько дали), судя по тому что говорят окружающие, поумнел - даже очень. Так что, Лехе можно сказать повезло.

 

Ну а как вы хотели? Собирал средства для разоблачения членов банды (о способах подборки кадров в банду читай в тексте про эгоизм) Назначал кстати и себе из этих денег зарплату. Кого-то там разоблачил. Вот ему состряпали дельце. А что там в том деле правда, что нет, откуда кому знать? Хотя как они говорят, что если покается – признает себя виновным, его отпустят. Вот это пахнет жареным.

 

Хотя скорей всего это хитрый ход – признает себя виновным, а потом всем скажут: «вот видите»? А ему – фигушки, суд вам назначил.

 

Чего он думал этот наивный дурачок? К чему призывал? Систему может одолеть только более мощная система, а не изобличение отдельных членов банды. А когда это чудо встало на тропу войны, что оно бля думало? Что воевать будут, как в конституции прописано?

 

Если бы банда руководствовалась конституцией, она не срала бы на неё ежедневно ежечасно и ежеминутно. В такой войне прав только тот, кто выиграл. Он бросил вызов банде, не имея ни программы (методов), ни целей (изменения системы)

 

И действовал ровно так, как банда предлагает действовать против неё. Это, как говорит банда, вот такой метод действий, по правилам, по закону. Но в войне побеждает только тот, кто навязывает противнику свои законы.

Ну и как говорится – почему бы нет? 

свернуть

Законность

Камнерезы жали славу

И, вдыхаючи отраву,

Подгоняли под оправу

Ядовитый змеевик.

Здесь меняли на каменья –

Кто рубаху, кто именья –

И скорбел в недоуменьи

На иконах мутный лик.

Мчали время злые кони.

Лик истерся на иконе.

А царица на балконе

Бельма пялила в алмаз.

Наживались лиходеи,

А убогие глядели,

еще

Камнерезы жали славу

И, вдыхаючи отраву,

Подгоняли под оправу

Ядовитый змеевик.

Здесь меняли на каменья –

Кто рубаху, кто именья –

И скорбел в недоуменьи

На иконах мутный лик.

Мчали время злые кони.

Лик истерся на иконе.

А царица на балконе

Бельма пялила в алмаз.

Наживались лиходеи,

А убогие глядели,

Как в года текли недели

И домчалися до нас.

Город древний, город славный!

Бьют часы на башне главной.

Стрелки круг очертят плавный

И двенадцать раз пробьют.

Мы металл и камень плавим,

Мы себя и город славим,

Но про то, что мы оставим,

Пусть другие пропоют. (Новиков)

Часть первая. Введение в тему.

 

Что такое жизнь? – Это существование, подстроенное под определённую среду. Определённость среды подразумевает определённые правила её (среды) организации. Организации взаимодействия её состава по правилам (законам) Существование – «существительность», подразумевает некоторую возможность произвола, воли – а значит и право, так как любая воля подразумевает определённое право.

 

Следовательно, наличие законов (правил) организации – есть неизбежность самой жизни. От них никуда не деться – даже отказ (так называемая анархия) от правил (законов) выступит законом в случае отказа от них, совокупно с законом объявления (подразумевания) единственно законным в этом мире существом (или социальной группой) того которое объявило и производит свой личный произвол в отношении остальных. Так что закон - это неизбежность живой природы.

 

Что же до законов сообществ гомосапиенсов, тут есть своя особенность. Как сам гомосапиенс является определённым качеством по отношению к прочей живой природе. Что такое человек? Это условность живой природы. Условность как условие – происхождения, усвоения культуры, так и безусловного условия выполнения (воплощения) определённого признаков, свидетельствующих о нём.

 

Это безусловные признаки разума – т.е. осмысленности (понимания, обоснованности) – и действительного (в деле, поведении) соответствия этим признакам. Есть ещё встроенный в живую природу закон эволюции (прогресса, развития) – определяющий степень необходимой осмысленности для каждого индивида, чтоб иметь личное причастие к нужному качеству.

 

Качества же эти задаются прогрессом самой цивилизации, филогенезом так сказать.

 

Часть вторая. Индивид, общество и закон.

 

Любое общество есть организация, взаимодействие индивидов - а организация взаимодействия гомосапиенсов требует закона. Так как интересы индивидов часто противоречат друг другу. Законы же определяют правила, по каким индивиды конкурируют по поводу своих интересов. Закон требует постулата (утверждения) а постулат - для социального закона есть абстрактное (отвлечённое) представление философско-психологического плана.

 

И раньше и до сих пор – ни философия, ни психология таких постулатов не имели и не имеют. Есть науки ознакомительные и конструктивные (точные) На базе ознакомительных повышают эрудицию, на базе конструктивных кроме повышения эрудиции ещё и создают различные ценности. Качества современных гуманитарных наук относятся однозначно к разряду ознакомительных.

 

Так что можно сказать что психология - это не наука, а набор данных. Как впрочем о социологии и философии. Таковы реалии имеющихся у них в данное время качеств. И тут любое сообщество гомосапиенсов попадает в логическую бяку. Потому что всё философско-психологическое в подоплёках всех существующих законов – есть во-первых волевое решение, во-вторых не толкуется должным современности образом, в-третьих – просто не выполняется, так как на деле ничего не значит.

 

Поэтому все предыдущие и ныне существующие законы – по сути лишь беззаконие в интересах каких-то социальных групп. Правильней сказать – банд. И закон любого общества на деле - это прикрытый демагогией беспредел. Ну а плоды этого положения все могут видеть.

 

Эта вся совокупность всего беспредела, неурядиц и крови, какая случается там или тут. Одно дело что было раньше, когда в правительствах были индивиды в той или иной степени богобоязненные, боящиеся за свою душу.

Другое дело сейчас, когда этого никто не боится – демагогия, лживость, лицемерие, маразм – вот что являют из себя все власти. Возможно это для того чтоб вы поняли свои человеческие интересы, а возможно чтоб сдохли в апокалипсисе – кто знает?

 

Как бы не было – новое, лучшее качество психологии и философии уже лет 10 как можно было создать. А на базе их и законодательство. Но никто этого не создал – ни правительства с юристами, ни сонмища гуманитариев. А это также значит, что уже десять лет они все то, что имеют – всё украдено ими.

 

Есть факты пользы и вреда. Понимание же пользы и вреда зависит от философско-психологической осмысленности. Но те, на ком найдётся вред для других – обязательно должны понести ответственность, соответственно принесённому вреду. И те - кто противники прогрессу - вне закона. Вне закона - в котором есть право на существование.

 

Заключение.

Ненависть - в почках набухших томится,

Ненависть - в нас затаенно бурлит,

Ненависть - потом сквозь кожу сочится,

Головы наши палит!

Ненависть - юным уродует лица,

Ненависть - просится из берегов,

Ненависть - жаждет и хочет напиться

Черною кровью врагов! (Высоцкий)

 

Понимаю, что узнавать всё это сказанное - болезненно. Потому-что каждый сталкивается с вопросом о себе – кто он есть в этом мире, чему служил и чему подчинялся. И в свете сказанного ничего хорошего о себе никто подумать не сможет. Так как любой есть часть этого общества.

 

Все показанное отражает факты социальных реалий, в свете качеств знания, возможного в современной цивилизации. Все это однозначно. Как и то, что подавляющее большинство населения по негласному сговору с бандитами, согласно признавать существующий беспредел в качестве закона.

 

А в защиту о положении дел, естественно скажут о значимости так называемого своего мнения. Окститесь – никто на ваше мнение не претендует. Мнение - это принадлежность любого индивидуального организма. А истина - она для всех одна и одинакова. Если чьё-то мнение противоречит истине (факту) то это проблемы самого владельца этого мнения. Как и недоразвитость - и прочие умственные извращения типа маразма и шизофрении.

свернуть

Исповедь пидораса

·         ------

У меня сегодня два праздника! Первый — я увидел такого чудесного молодого человека с таким теплым взглядом. А второй — я с тобой заговорил!

·         20 часов назад

Рашшен

Знаешь ли, по поводу молодости, так ты небось не внимательно еще

·         ------

У меня сегодня два праздника! Первый — я увидел такого чудесного молодого человека с таким теплым взглядом. А второй — я с тобой заговорил!

·         20 часов назад

Рашшен

Знаешь ли, по поводу молодости, так ты небось не внимательно прочёл возраст. Молодость вполне разумно назначена до тридцатника. У тебя есть ко мне дельце какое?

·         20 часов назад

------

ХОЧУ ПОЗНАКОМЕТЬСЯ КАК Я БИ ПАСИВ

Если честно хочу отсосать тебе и в попку дать

·         20 часов назад

Рашшен

не по адресу попал

·         20 часов назад

-------

( довольный смайлик)

 

·         19 часов назад

Рашшен

Может мне лучше с тобой договорится - типа хочу и всё такое и прикончить? Нафига тебе существовать? Производишь мусор, позоришь предков и нацию. Ходишь по всяким общепитам и жрёшь из людской посуды. Хочешь я тебя заколбашу? 

 

·         19 часов назад

--------

у тебя член сколько сантиметров. Меня один зек хотел заколбасить приехал месяц трахал после 10 лет зоны потом девушку нашёл ся мне благодарен я его сексу научил что и как

да я в общепит не хожу брезгаю

·         19 часов назад

Рашшен

Ну а причём здесь я и тот зек?  по воровскому закону - каждый сам за себя и сам по себе. И мне брат только тот, чья совесть такая же как и у меня. Перестанет быть таким - и он мне никто и звать его никак. И зек тот по понятиям сам пидор - он же, как сам ты говооришь жил с тобой под одной крышей и все такое)))) Откуда ты знаешь кем он был на сроке, мало ли чего он там базлал про себя? Я вообще то не агрессивный без причин уважительных. Но причина есть - ты можешь быть кем хочешь, но раз ты пидор, тебе лучше существовать где нибудь так - чтоб не иметь никакого контакта с теми - кто про тебя не знает кто ты есть. Не оказывать на социум никакого влияния. Тогда причины тебя уничтожить не будет. Пока не уничтожают, но пока - это всего - лишь пока. Что же до прочего, разве я тебе не говорил что не по адресу? я не зек и даже когда был - не то чтоб в сраку, а даже на клыка не наваливал. Перетерпел. Если хочешь просто поговорить о жизни или ещё о чем, так говори. Если будешь приставать со своей пидарастической хуйнёй, могу и разозлится. (не думаю что этот вариант тебя устроит)

·         13 часов назад

--------

Хорошо если,что не так извени,вы не подумайте ничего что я прям совсем плохой. Когда мне было 18 лет меня в Парке победы двое опустили,но я думаю вы поняли всё это делали грубо,потом просто заставили меня ехать с ними,к ним на квартиру,там трахали всю ночь,а потом припугнули мол ты (я теперь петух) и они всем расскажут,я к ним ездил на квартиру ещё 1,5 года и они меня трахали,но если не приеду расскажут всем,вот подумай сам конечно я испугался,что все узнают и ездил,пока их не посадили(они что то украли) вот а потом уже привык,вот вы скажите какой я а что мне оставалось делать идти в милицию говорить меня изнасиловали. Но это сами понимаете позор ещё хуже. Вот а так я никому ничего плохого не делаю. Вот вам рассказал даже легче стало вот такие дела. СУДИТЕ МЕНЯ КАК ХОТИТЕ,ЧТО Я МОГУ ПОДЕЛАТЬ ЕСЛИ Я ТАКОЙ.

Да иногда думаю лучше б они меня тогда убили,теперь не живу а мучиюсь

Да,вот хочу спросить я гдето читал,что если перестать быть пидором,то надо очко,как то ну не заварить,а целофан поджечь,и типа туда залить (закапать),вот ваше мнение какое.что и как вообще делать то надо!

·         13 часов назад

------

Да,совсем забыл грибы у вас на фото красивые,я несколько лет в лес уже не ходил!

·         только что

Рашшен

С твоего разрешения хочу сделать на эту тему пост. Без каких либо кивков в твою (как конкретно существующего акка) сторону естественно.

 

 

 

Вот такой диалог имел место быть. Прошу гостей дневника высказаться. Что же до заваривания «жопы целлофаном» был такой случай на одном из централов тверской области. Как печально известно – чем менее тертый арестант, тем больше беспредела. Поэтому самая беспредельная - это малолетка.

 

Дело и было в малолетней хате. Один поимел на другого зуб. Ну мало ли причин по каким могут враждовать? Лицом не понравился один другому, не дал ничего с передачки, да и тысяча подобных причин. Как я себе представляю, тот который «поимел зуб», был из начинающих блатных. Есть такая психология – «аристократия нар».

 

Кой какие внешние уроки он быстро усвоил – это о наглости - и о том, что если кто к тебе плохо, пусть даже плохо ты к нему – то супротивника надо покарать. А покарать можно только одним способом – натравить на него. Как правило, более наглая сторона всегда имеет вид более сильной, поэтому к ней моментом прилипают желающие «попинать на халяву».

 

Не помню досконально как интриговали, да в принципе это не важно. В общем, тот, кто «имел зуб» добился интригами что его оппонента изнасиловали. После этого как положено хата отписала смотрящему за централом. Так мол и так, такого-то такого, опустили по такой-то причине.

 

Вообще малолеток в тюрьме обычно огульно называют дебилами. И не зря. Объяснять этим дебилам что-либо бесполезно, они играют в тюрьму – и без последствий оставлять нельзя.

 

Малолетке (этой хате) в ответ отписали (привожу дословно) – с того, кто зачинщик этого беспредела - спросить и получить. Что это означает? Пизды вломить не по детски – и после этого имярек наказанный, не имеет никакого права голоса (слова). Хуем в тюрьме никого ни за что не наказывают. Таков закон обязательный к исполнению всеми последние лет 30. Даже тех - кто этот закон преступил. Можно лишить здоровья или существования за косяки, а вот изготовлять из других обиженных - нельзя.

 

Через некоторое время эта хата отписывает смотрящему за централом: того кто зачинщик самого опустили (изнасиловали), а тому кого опустили по беспределу – закапали очко расплавленным целлофаном и с ним теперь чифирим.

 

Случай этот, некоторое время был притчей во языцех - как образчик дебилоидности малолетки. Хочу сразу пояснить, что ни о каком возврате речи быть не может. Т.е. изнасилованный всяко будет жить в петушачьем углу. По беспределу его изнасиловали или нет, это никакой роли не играет.

 

А будет он подставлять своё очко или нет – вот это дело сугубо личное. Принуждать его никто не имеет права.

свернуть

В то время как

Помните фильм операция «Ы» и другие приключения Шурика? Почему было «Ы»? – чтоб никто не понял. Но тут про другие приключения, в частности на стройке.

 

Помните прораба, читающего речь дремлющему оболтусу с целью повышения сознательности того?

В то время как летают бля космические корабли, еще

Помните фильм операция «Ы» и другие приключения Шурика? Почему было «Ы»? – чтоб никто не понял. Но тут про другие приключения, в частности на стройке.

 

Помните прораба, читающего речь дремлющему оболтусу с целью повышения сознательности того?

В то время как летают бля космические корабли, танцует бля балет……….

В то время как кто-то ищет себе просто поебаться, принцессы принцев, а домохозяйки уверенность в завтрашнем дне, основанную на наличии носителя зарплаты и ночной затычки «дырки» в постели. В то время как пидорасы ищут свою пидорастическую любовь, а метросексуалы дрочат свои шняги об стенки в метро.

 

В то время как некто, кому не комильфо въехать в завтрашний день на задрипанном форде ищет себе кредит или где спиздить (наскрести) на порше. В то время как некто ищет себе подругу на жизнь - а находит всегда тупую пизду на поебаться. В то время когда вафлежуй спускает вафлёрше в пасть. В то время как житель малогабаритной квартиры маракует, как ему разместить в ней крупногабаритный шкаф.

 

В то время когда озабоченные бездомными животными несут в питомник очередного котёнка, в то время как гринПисовец измеряет в своём мусоропроводе уровень радиации …

В то время … В то время …

 

http://www.proza.ru/2014/05/18/1362

 

Комментить естественно можно здесь, для чего пост и создан.

свернуть

37

37й год стал нарицательным для обозначения присуждения наказаний по условным критериям. Было уже, я рассказывал за тот 37й и всё такое. Вкратце повторюсь.

 

Конституция 36го года – так называемая «Сталинская», изначально содержала в себе пункт о равноправии партийных и беспартийных, в том числе на предмет выдвижения еще

37й год стал нарицательным для обозначения присуждения наказаний по условным критериям. Было уже, я рассказывал за тот 37й и всё такое. Вкратце повторюсь.

 

Конституция 36го года – так называемая «Сталинская», изначально содержала в себе пункт о равноправии партийных и беспартийных, в том числе на предмет выдвижения их в депутаты, делегаты, общественную работу и правительство.

 

Вышестоящая часть партийной номенклатуры почувствовала в этом пункте угрозу своему в будущем положению и благополучию. Дальше - сговоры, интриги и всё такое. Основной козырь для устранения был такой – то что в стране большое количество контрреволюции, единственный гарант того что общество будет развиваться в социалистическом направлении – власть в руках проверенных идейных приверженцев, которых из себя являет исключительно коммунистическая партия.

 

А для возможности претворения в конституцию и бытие общества такого пункта необходимо устранение контрреволюции как таковой. Как знаете, все эти движухи закончились успехом, пункт был устранен, власть до самого завершения осталась прерогативой коммунистической партии.

 

Ну так вот – 37й год был первым годом советской охоты на «ведьм». Вплоть до того, что назначались разнарядки – например, мусорам такой то области отловить в течение года 10 тысяч контрреволюционеров и т.д. и т.п. Ну и что? Отлавливали, получали ордена, звания.

 

Потом была и обратка – органы чистили, расстреливали, сажали самих тех вчерашних героев охоты на ведьм и т.д. Однажды запущенный процесс эти чистки не остановили. Дерьмократы ввели в оборот наименование – «сталинские репрессии», ну в смысле имевшие место при Сталине.

 

Но мы посмотрим в самую суть явления – тех самых репрессий. Вот возьмите к примеру тех кого закрыли за события на Болотной площади. Доказательная база? Да она смешная как дырявый валенок в качестве сосуда для воды. Но есть необходимость, необходимость по существующим в обществе условиям - кто-то должен пострадать. Вот пожалуйста. Вспомните Магницкого. Вспомните письки риот. Вспомните мелкого уголовника из Казани, которому мусора запихали в сраку бутыль из под шампанского, чтоб он признался в чём то там.

 

Это я вам говорю за всё то, что вы все знаете. Не говорю за то, чего я сам в этом вашем обществе насмотрелся. Как например, на 10 кренделябров из смоленской губернии, получившим срока за терроризм. Да там когда дом в Москве взорвали - мусорам скинули разнарядку ловить террористов. Вот какой-то светлой мусорской голове пришла в голову блестящая идея организовать в смоленской губернии операцию «контрольная закупка». Толу купить чтоб рыбу глушить, а там много в Смоленской губернии эха войны в лесах валяется.

 

И что вы думаете? – те судьи что судили тех кренделябров, прокуроры что выдвигали на них обвинения не понимали что дело из пальца высосанное? Все прекрасно всё знали и понимали.

 

Вот тот 37й год поутих после войны. А как вы хотите? С войны граждане пришли, рисковать своей жизнью и убивать им не внове. С 44 года всех тогдашних следователей, судей, прокуроров вооружили ТТ и Наганами для самозащиты. Но ношение ТТ, или Нагана от ношения страха ещё никого не избавило.

 

Вот и пошли репрессии на спад, там ебнули судью, там повесили на собственных кишках следователя – и прибздела мусарня и юстиция. Но они - как хищник однажды попробовавший крови и не думали от неё отказываться. Последние их громкие дела – те самые дела врачей и деятелей культуры – безродных космополитов. Нашли что называется в сонмище отчаянных фронтовиков последние островки безобидных ботанов.

 

После чего 37й год ушел в отдельно взятой стране в подполье – ни газеты про его случаи не писали, ни радио с телевизорами не базарили. Но вот пришли другие времена – времена интернета и зависимости СМИ от привлечения внимания обывателя. А обыватель любит волнующее, а что может волновать (зацепить эмоционально) эту толстокожую свинину? Только леденящее душу страхом.

 

И вот 37й год – не закончившийся в 37м году вновь лезет из всех щелей. И хотят те СМИ – не хотят – они будут его копать и вытаскивать наружу. Это необходимо им чтоб не загнуться.

 

Вон к примеру нынешние власти запретили всякие организации финансируемые из-за кордона. А почему? Да потому-что, неуверенны в своей законности и праве. А вот хозяин уверенный – тот наоборот сказал бы: везите к нам деньжат побольше, наши жулики ваши деньги возьмут – и через это благосостояние страны поднимется. А что они вам за те деньги предоставят, так уж сами не обессудьте.

 

А если бы они объявили охоту в стране на пособников госдепа и квоту выдали на области – отловить столько-то тысяч? Вероятно, многие мусора бы сами при такой разнарядке покрутили бы пальцем у виска. Но махом бы возникли и те, кто горазд воспользоваться сложившейся ситуацией для премий, орденов и карьерного роста.

 

И вот к примеру главный руководитель МВД вызывает главных по областным мусарням на разбор полётов. И говорит им: в области где Иван Иваныч руководит план перевыполнен, в мусарне выдвинуты свои герои новомусарского стакановского разоблачения, у Ивана Сидоровича и Ивана Петровича дела идут ни шатко ни валко, а вот в вашей губернии Иван Афанасьевич тишина. Может поднимать вопрос о вашей благонадёжности и служебном соответствии?

 

И Иван Афанасьевич едет в свою область с думкой – вот снимут меня, будет руководить мой зам Вася Пупкин – и всё равно будут отлавливать «ведьм», но только уже без меня. Мало того, меня самого могут отловить по признаку саботажа решения правительства. И вот он вызывает к себе руководителей районных мусарен и говорит им – не отловите «ведьм» такие сякие, вас самих отловят за саботаж, вперед мефистофели и с песней! И все те мусора, вся юстиция будут поголовно втянуты в катаваксию. Они уже давно в неё втянуты.

 

Все они подвязаны в целое имеющей постоянное место в их ведомствах несправедливостью, беспределом и беззаконием в отношении подопечного населения.

 

Как говорят инструкции для английских женщин полицейских – если вам не избежать изнасилования, то лучше изо всех сил подмахивать, чтоб получить от происшествия максимальную пользу для себя. Ну а чего им? Перестреляться самим по всей стране тогда или как?

 

Тут вариант только такой – если правительство знает что делает, понимает что делает и зачем делает. Ну, были большевики с религией марксизма-ленинизма у власти. Теперь у власти путеноиды с религией золотого тельца. Изменились правила комплектации 37го года и только. При большевиках он комплектовался из тех, кто вне большевицкого священного писания – или, тех кого при помощи того писания назначили в жертву.

 

А нынче из тех, кто отбашлять не может достаточно – чтоб его отпустили или защитили.

Не кончался тот 37й год с того памятного 37го года. И конца ему не видно. 

свернуть

Тоталитаризм

При Сталине боялись воровать в трамваях, в поездах и на базарах,

И даже колосков себе нарвать рискнет мужик, и он уже на нарах. 

И в страхе затаились города, был строг хозяин к воровству и пьянке, 

Забыв свои далекие года, когда большевиком он грабил банки. 

При Сталине порядок все еще

При Сталине боялись воровать в трамваях, в поездах и на базарах,

И даже колосков себе нарвать рискнет мужик, и он уже на нарах. 

И в страхе затаились города, был строг хозяин к воровству и пьянке, 

Забыв свои далекие года, когда большевиком он грабил банки. 

При Сталине порядок все же был, не в счет в получку редкие попойки, 

Но маляры без баночки белил, ну ни один не уходил со стройки. 

При Сталине боялись воровать, но если на двоих одна рубаха, 

Ну как себе по нитке не урвать: мы русские, мы были выше страха!&nbspТанич)

 

«Тоталитаризм (от лат.totalis — весь, целый, полный; лат. totalitas — цельность, полнота) — политический режим, стремящийся к полному (тотальному) контролю государства над всеми аспектами жизни общества.

Тоталитаризм с точки зрения политологии — форма отношения общества и власти, при которой политическая власть берёт под полный (тотальный) контроль общество, образуя с ним единое целое, полностью контролируя все аспекты жизни человека. Проявления оппозиции в любой форме жестоко и беспощадно подавляются или пресекаются государством. Также важной особенностью тоталитаризма является создание иллюзии полного одобрения народом действий этой власти» (Википедия)

 

Вот такое определение было обнаружено в википедии. Т.е. если верховным правителем был Сталин, то значит предполагается, что Сталин контролировал всё в стране. То же самое и Гитлер. Ведь именно эти граждане числятся в политологии толитарными режимниками?

 

Про Гитлера (Германию) знаю маловато, а вот про Сталина есть что сказать. В 1936 году готовилась к принятию конституция, так называемая Сталинская. Один из пунктов конституции устранял всякое различие между членами КПСС и беспартийными. Т.е. даже в плане выборов – любой беспартийный мог быть выдвинут кандидатом в правительство и органы власти (подробно здесь - http://bookhistori.taba.ru/blog/Drugaya_istoriya/) А вкратце можно прочесть в данном тексте.

 

Прослойка партийных деятелей устроила сговор и выдвинула правительству (в лице того Сталина) ультиматум отменить данный пункт. Под предлогом контрреволюции в населении. Понятно – они опасались за свои тёпленькие местечки, боялись конкуренции по «неустаканившимся», новым правилам, не тем, к каким они уже приспособились в партийной среде. Судя по всему крепко испугались.

 

В итоге этот пункт конституции так и не был принят. Области подали списки, где назначили количество контрреволюции в каждой области. Например, взял некий главный партгенноссе области написал число – 10 тысяч и т.д. и т.п. Кстати, тогдашний главный эмведист Ежов списки половинил – там где было написано 10 тысяч, он перечёркивал и писал 5. Потом органам на местах спускалась задача найти, разоблачить и наказать контрреволюцию. Так начались так называемые репрессии – год 37й. Потом была чистка в органах – прямое следствие существующей законности, по фактам массовой предвзятости и фабрикации дел. Пострадал и Ежов – его расстреляли, что было правильно. Руководишь? Так и руководи. Если руководство попустительствует нарушению законодательства подчиненными, чреватое чужими жизнями и судьбами, таких руководителей обязательно нужно расстреливать, чтоб другим неповадно было. Кто получается Сталин? Заложник общественных процессов. Какой тут тоталитаризм? Ну и дальше, в дальнейшем, запущенные однажды процессы поиска врагов, их выявления, разоблачения и наказания имели место и продолжались, перемежаясь с чистками в органах.

 

Тоталитаризм говорят синоним диктатуры. Что такое диктат? Это диктовка правил, не подразумевающая никаких изменений от несогласия в диктуемом. Как правило, любой вождь диктует одним социальным группам правила в интересах других, на какие опирается. То, что для одних диктатура, для других – халява, клондайк. Вот к примеру современные дерьмократы – они диктуют свои правила. Т.е. не оглядываются ни на что, кроме интересов социальных групп чью волю представляют. А право выйти на улицу и походить в знак протеста против их диктата, выставляют себе в заслугу, как свою демократичность и право каждого выражать своё мнение. Но есть одно но – посуда на огне, из которой пар не выпускают, рано или поздно взрывается. Так что, они ставят себе в заслугу то, что предпринимают ради сохранения своего порядка – давая какую-то возможность выпускать пар. Лживая козлота, что ещё про них сказать?

 

Власть, само понятие власть - подразумевает управление. Если, к примеру, за лицом президента соединённых штатов прячется несколько тузов, которые назначают (диктуют) миру правила игры, чем не тоталитаризм? Россия чем им противостоит? А тем, что здесь появились подобные (тузы). Но вот те заокеанские, их в свою банду пускать не хотят – им проще эту шелупонь ограбить чем пускать в сложившийся баланс. Российские же ублюдки-господа, оказываются в стрёмном положении – быть шестёрками на западе им не хочется и опасаются, а в этой стране они боятся оставаться, тут их (и их потомство) ничего хорошего судя по всему не ожидает. Вот они и играют в оппозицию США, мечтая чтоб их туда своими приняли.

 

Чтож у нас получается? Что все эти обозначения политологии – «тоталитаризм» «диктатура» «демократия» и т.д. и т.п. термины - призванные не соответствовать определённым признакам социальных феноменов, а скрывать их истинную суть, морочить мозги - не так ли? Кто тогда сами получаются эти политологи? Мне лично, они видятся в образе раздувающихся от собственной важности жаб.

 

Самое первое что упомянем – это родоплеменной строй. Каков тут будет основной признак? – это социальная иерархия, основанная на родственных, кровных связях.

 

Или вот возьмем к примеру, так называемый рабовладельческий строй. Какой его основной признак? Это превращение части гомосапиенсов в рабов, бесправную рабочую силу и обоснование такого порядка дел от науки. Например – рабство обосновывал от философии Аристотель и т.д.

 

Каков признак феодализма? Это вычленение жречества в некую особенную часть, имеющую свою особенную власть. Что тоже обосновывается особой наукой, разновидностью философии – теологией.

 

Признак капитализма соответственно – решающая в социуме власть принадлежит капиталу. Т.е. могущественный капитал диктует обществу правила.

 

Любая фаза развития человечества, всегда содержала в себе все существующие признаки, в тех или иных качествах. Например, рабовладельческий строй был рабовладельческим капитализмом, капитализм то же рабовладение, но на новых, более прогрессивных способах рабства и т.д.

 

Есть ещё некие частности, особенные признаки не определяющие суть, а определяющие частные проявления этой сути – например, не сильно щемят при капитализме признака феодализма (грубо говоря позволяют жрецам чудить) – либерализм. Позволяют холопам как бы безнаказанно орать и возмущаться? – демократия. Подразумевается необходимость и готовность захватить чужие области влияния и рынки сбыта? – империализм. Выражающие свой протест, несогласие, жестоко преследуются – тоталитаризм.

 

Есть ещё социализм, который как бы подразумевает воплощение справедливости. Но он стоит поперёк интересов правящих кланов и эгоистичной природы, природы назначения собственной исключительности, самообожествления.

 

Что же такое современный миропорядок? Это гибрид, гибрид всех указанных форм в равноправном их сочетании. Родственники протягивают к себе родственников во власти. По определённым правилам попадают в рабство, во всех его разновидностях – например зека за отказ от работы могут забить до смерти и полусмерти, или за бунт избить, убить и искалечить, как бесправный скот. При всём этом, самую важную роль играют капиталы, а жречество имеет свою, особенную власть.

 

Одновременно этот монстр содержит в равноправии все частные признаки – либерализм, демократичность, империализм и тоталитаризм и т.д. Присутствует при этом и показуха изготовления согласия и одобрения. Например - на выборах победил, значит одобрили. Хотя что по сути нынче эти выборы? Все эти активисты могут мусолить без конца избирательные бюллетени на участках, выборы назначает тот, в чьих руках компьютер что считает голоса.

 

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные.  Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Иоанн, апокалипсис)

свернуть

Кем хочу быть

Прошёл конкурс рассказов у Алисы. Тема мну заинтересовала, мне махом представилось как тут (в этой теме) насрать на святыни (в душу) обывателя, ибо правда. Тема как и озаглавлено - "кем хочу быть". А теперя собственно сам рассказ с конкурса:

 

Я к цыганке не пошел ворожить,

Все дела мои еще

Прошёл конкурс рассказов у Алисы. Тема мну заинтересовала, мне махом представилось как тут (в этой теме) насрать на святыни (в душу) обывателя, ибо правда. Тема как и озаглавлено - "кем хочу быть". А теперя собственно сам рассказ с конкурса:

 

Я к цыганке не пошел ворожить,

Все дела мои и так хороши.

На делах моих – полынь, трын трава,

Да на плахе моих плеч, голова.

Головой о плаху плеч трусь я трусь -

Ты не бойся голова, ты не трусь!

Я ж тебя из заварухи любой,

Приношу всегда на плахе с собой! (с)

Прикинул тут намедни, кем бы мне хотелось быть в этом мире. Как бы так, если к примеру, засылают твою душеньку на матушку землю в командировку и у тебя с понтом есть выбор, где и кем родится.

 

Лучшее что может прикинутся, так это родится у какого генерала, или известного политика. Например - папа Буш и Буш сынок – что тот, что этот, оба были президентами. Смекаете? У кого папа президент - и сам в президенты горазд. Тоже самое и генеральские семейства. С генеральскими - правда незадача, если что, так президент может и отменить генерала, не так ли?

 

Поэтому, уж если выбирать в этом ключе, так надо выбирать семью президента - и президента не какой-нибудь там Куала-Лумпур или Аддис-Абе Бы, а президента президентов.

 

Вроде всё люкс, всё о*кей – рождаешься, к примеру, в семье Билла Клитора и к твоим услугам все связи папаши и его капиталы. Становишься президентом в итоге и сам. И вдруг у тебя возникает желание что-либо учудить, улучшить так сказать, окружающее социальное пространство. И вот ты собираешь всяких и говоришь им – а сделать так и так! Президент я вам, или не президент?

 

Но тут сразу возникнет вот какая катаваксия, то, что ты захочешь предпринять, обязательно затронет чьи-либо интересы - и вот тебе уже грозят пальчиком – «не делай так мальчик». Ну а что бывает, если мальчик в ответ говорит – «а видал я вас гаспада хорошие на хренотени что семечками выстрелила» Все знают, что случается в таких вариантах на примере Джона Кеннеди. Было когда-то, тот хотел немножко подуменьшить гонку вооружений.

 

Так чтож это получается? Накой нужно такое президентство, если ты не волен даже в том, какие штаны тебе надеть? Попробуй выйди на публику в кальсонах, тебе мол так захотелось? А тебя сразу херак и в дурку. Не фиг ходить в кальсонах, когда кругом сонмища желающих сидеть в кресле и носить при этом правильные штаны.

 

Что получается? Что реальные возможности каждого президента ограничены возможностью делать дебильное лицо (вспомните Буша младшего) и молоть ничего не значащую чушь (а в этом плане вспомните любого).

 

Не! Это не подходит, так мне не нравится. Остаются тогда финансовые тузы, самые тузовые из всех тузовых. Какие-нибудь Морганы Ротшильды. Вот тут люкс, тут самый смак и кайф. Империя – ты давишь конкурентов, они давят тебя, но всё понарошку – так как все боятся нарушить баланс. Ты существуешь, приобретаешь всё что в голову взбредёт, президенты боятся пукнуть, чтоб затронуть твои интересы (а то как же, наймёшь кого – ибо нефиг) Меньшим финансовым тузам диктуешь правила игры, а с ровней договариваешься. Вроде всё о*кей, не так ли?

 

Носить любые штаны, какие тебе заблагорассудится, при этом в твоей власти. Такова воля босса и никого не еб*т, а кого еб*т – тот будет подмахивать. Причём, какие-нибудь Дольче с Габбаной смогут эту твою прихоть подсмотреть, то у них может возникнуть идея сделать из неё новый стиль и бренд. А ты будешь ласково взирать на всю эту модную движуху свысока, наполняясь теплыми чувствами по поводу собственного, личного вклада в культуру человечества.

 

Но вот какая катаваксия – никуда ты не можешь пойти. Не, пойти то ты можешь, но не так как любой другой. Ты не можешь быть самим собой, ты везде будешь большим боссом прежде всего – и только потом всё остальное. И в своём хождении брожении ты зависишь от своей охраны – что она скажет, то и будешь делать, хоть ты и большой босс. То же самое в общении – для каждого ты большой босс, а не человек, никто с тобой как с человеком разговаривать не будет, все будут ориентироваться на выгоду, что могут из этого поиметь.

 

И ты конечно, негодуя на них, за то, что они к тебе так плохо относятся, будешь кому-то давать возможность выгоды, кого-то прижимать, но это только от бессилия изменить ситуацию. Ну и какой тут к шуту большой босс? В такой мелочи что-либо изменить не способный. Смешно сказать, даже у женщин при общении с тобой включаются в мозгу счёты, начинающие рассчитывать - и ни одна тебе не даст за какие-то факторы вне твоих социально-финансовых возможностей, даже за то к примеру, что если у тебя большой и пашешь ты долго, не говоря уж про качества личности.

 

Могут правда дать из жалости – если ты начнёшь душевной плакаться на своё бедственное положение в этом плане. Сердобольно пожалеть, так сказать. Любовь по жалобам и жалости – не, я чета ржу сидя за клавой. Оно конечно, ты можешь покупать в любое время элитных проституток и поражать их воображение. Но стоит ли овчинка выделки? Платить втридорога за товар, который бедняк может получить по несравнимо более низкой цене и в несравнимо более высоком качестве?

Можно конечно сделать предположение что тузы могут полюбится между собой. Но тут вот какой нюанс, объединение пары империй в одну – сдвинет существующий баланс. А вот этого прочие империи не допустят – они объединятся и выйдут «на тропу войны» против вновь образованного монстра. Кроме того, любая, небольшая замкнутая в своём генофонде обособленная группа, в имеющемся социальном пространстве обречена на вырождение. Вспомните королевские крови, как зримый пример.

 

В этом плане всё прямо связано с законами эволюции – поведение (отношение) структуризирует психику, психика оказывает влияние на геном. Одинаковость (сходность) поведения (поступков, отношения) рождают геном со сходными погрешностями. Сходность погрешностей генома накладывается друг на дружку, что отражается и на организменном уровне. И на генетическом - изготавливая необратимые (неисправимые) качества генофонда (в отдельном носителе) Только не надо кивать на какие-либо отдельные, замкнутые группы папуасов, живших на каких-либо островах. Эти жили в другом социальном пространстве, организованном совсем по другому.

 

Что же получается? Ничего особо хорошего в тузовости нет.

Будем рассматривать дальше, исходя из обобщённых положений.

Можно образно разделить население на имеющее свободу в мышлении (как следствие - и поведении) и не имеющее.

 

Свобода естественно пригодится, поэтому выбираем её – в самом максимальном варианте из возможных, понятное дело.

Вопрос о штанах не ставится, коли подразумевается о свободе, то подразумевается, что тебе срать с высокой колокольни на то, что думают о тебе окружающие. А значит ты носишь то что в голову взбредёт из того что имеешь.

Образ существования под маркой лоботряс - в хорошем смысле этого слова.

Лоботрясы бывают городские и лоботрясы сельские. Под сельскими будем понимать и небольшие городки, недалеко от сёл «ушедшие».

 

Городские живут в городах, где зависят от коммунальных служб (отключи в Москве канализацию – узнают Москвичи эту зависимость на собственной шкуре) От каких-либо спровоцированных социальным содержанием ситуаций городские тоже очень зависят, городского легко могут отловить мусора и по беспределу пришить ему какое-либо дельце. Да и вообще городской лоботряс вынужден подчинять свою жизнь множеству социальных условностей. Как и ту жратву ему должны привести и продать, иначе кранты.

 

Что же сельский? А вот этот, может иметь своё какое-то небольшое хозяйство, обеспечивающее ему некоторую продовольственную независимость. Кроме того, все друг друга знают (или могут знать, если надо) и какой-нибудь участковый, прежде чем «катить на кого бочку» - будет думать, а на кого он её катит? Если что, куда он потом будет прятаться? Другое дело большой город – там форму сняли и растворились в толпе.

 

Так что, жизнь сельским лоботрясом таит в себе побольше ништяков, нежели жизнь городским. Оно даже в плане кишкоблудства – свои или соседские  с известным досконально качеством продукты (получаемые путём натурального или полунатурального обмена) – все эти картошки, свёклы, молока, масло и мёды и прочее.

 

Даже поборы так называемого государства можно кидать как собаке, от которой хочется чтоб держалась подальше – с презрительной усмешкой, «нате вам, подавитесь, если хотите и трусы с себя сниму, отдам вам на вашу безмозглость и убогость, только потом не обессудьте, будете на мой хрен вживую смотреть»

 

Оно как бы всё ништяк, можно жить и радоваться. Но вот какой нюанс – когда не имеющие воли какие штаны надеть президенты, по воле баб по любви не еб*вших тузов подведут ситуацию к черте, что придут какие-либо черти, черти говорящие другими словами и другими смыслами, то лоботрясам уже ничего не остаётся, как вставать под ружьё и идти сражаться. Идти защищать своё маленькое хозяйство и честь своих дедов и прадедов, оставивших на хранение свои слова со своим смыслом.

 

Или сидеть ждать когда эти черти навестят твоё хозяйство и скажут тебе свои чертовские правила. Или если им заблагорассудится, спишут тебя как захотят или ещё что сделают, что им там в голову взбредёт. Так что и тут есть свои проколы, в ништяцком бытии свободным лоботрясом.

 

Где ж тут ништяк, если твоё благополучие зависит от воли урода, не имеющего права надеть штаны какие ему в голову взбредёт, которую ему продиктует тот, кому бабы ни разу по любви не давали? Этож братцы хана всем хали-гали трупперам и трипперам.

 

И вот какой тут вырисовался в связи со всеми этими нюансами, желательный вариант – хочу быть терминатором - и мочить всякую нечисть, что людям проблемы создаёт.  Как в той песне про Одесский кичман: «товарищ товарищ скажи моей ты маме, что сын её погибнул на посте - с гвинтовкою в рукою и шашкою в другою и с песнею весёлой на усте»

свернуть

Президенты

Дети поволжья решили уделить нешуточное внимание президентам.

Сто штук визитных карточек

Мне люди надавали,

И в каждой Президентами

Себя пообзывали!

Во всех визитных карточках —

Один смешной момент —

Вчера был падаль шкодником,

А нынче — Президент!





Сто штук визитных карточек,

Тисненье золотое,

Взгляну и мне покажется еще

Дети поволжья решили уделить нешуточное внимание президентам.

Сто штук визитных карточек

Мне люди надавали,

И в каждой Президентами

Себя пообзывали!

Во всех визитных карточках —

Один смешной момент —

Вчера был падаль шкодником,

А нынче — Президент!





Сто штук визитных карточек,

Тисненье золотое,

Взгляну и мне покажется —

Чего-то я не стою!

Визитка вроде выдумка,

А все же документ!

Вчера был падаль шкодником,

А нынче — Президент!  (М. Танич)

 

Жил был один мальчик. Гомо советикус по всей своей натуре – как сделали его мама, папа, профсоюз и гомосоветская специфика. Ну в общем - и жизнь свою он устраивал (взрослея) строго в рамках и законах гомосоветской специфики и добился в этом деле – обустройства в гомосоветской реальности, нешуточных успехов для мальчика из обычной гомосоветской семьи.

 

Поступил в службу безопасности – куда был не шуточный гомосоветский отбор и даже умудрился в дальнейшем, пролезть обеспечивать безопасность при посольстве в братской стране ГДэРе. Что для советикуса являлось значительным достижением. Как тогда считалось – что лучше пристроились только те, кто пристроился (из его организации) обеспечивать безопасность только в продвинутых капстранах.

 

Оно почему так считалось? Да просто у тех, кто пристроился лучше, была возможность привозить товары, за который они могли получать хороший бакшиш на родине. Определенные подобные возможности были и у рассматриваемого (пусть и поменьше чем у кто получше, но всеж) Так что он быстро настрадал себе на жигуль, что было значительным достижением по гомосоветским меркам, для мальчика из простой гомосоветской семьи.

 

В общем – звезд с неба не хватал, но за звезду гомосоветикувского счастия держался прочно. Параллельно со всем вышесказанным он женился на гомосоветке Людке, которая расклонировалась в два подобия женского пола.

 

Гомосоветская действительность обещала имяреку закончится значительной полковничьей пенсией, полученной через 25 лет выслуги его тяжкого гомосоветского труда, кефиром, клистиром, домино с подобными во дворе, которым в промежутках между партиями, парились бы истории о нелёгких буднях разведчика.

 

Но действительность сыграла кульбит. Гомосоветскую действительность обрушили, что сказалось и на организации имярека. Изменения структуры, целей и штатов. В родной стране все кабинеты оказались занятыми своими протирателями штанов, а куда было девать массу, оказавшихся ненужными протирателей штанов из заграниц? Их банально сократили – отправили в отставку.

 

Шли лихие девяностые – кипела муть дележа трупа, а наш имярек при жигулях, гомосоветке Людке и двух клонах оказался – без работы, денег и перспектив на полковничью пенсию, кефир и клистир.

 

В реальном балансе у него оставалось две руки и голова. Только толку то? Канавы капать тяжело и конкуренция большая, слишком много умеющих только канавы капать оказалось тогда без работы. Попробовал наш имярек таксовать. Вот этим хлебом – перебиваясь с хлеба на воду и держалось его семейство какое то время. Правда, гомосоветка Людка бралась небось за евоную плешь – вон как проела, теперь все видят. А хуле? Хавать дома нечего а он ничего придумать не может, а торговать её пиздой не пускает, хоть и сам особо не ебёт (предположение ридакции, так как по наблюдениям, все эти гомосоветчики надоедают друг другу, что отражается в редком половом влечении гомосоветикусов к своим гомосоветкам) так что её небось понять можно.

 

Идей у нашего имярека, как поправить своё положение не возникло – ничего он не умел, ничего не понимал, кроме как выполнять циркуляры и распоряжения, служить - одним словом. Кроме одной мысли – приблизится к телу начальника, а там глядишь чего и выйдет. И пошёл он к главной ублюдочности данного региона, чушку Собчакявису.

 

Не зря его учили разведке – проникнуть на приём к чушке, проскользнуть крысиным ходом - ему подфартило. Известно (точно) что он попросил у чушки работы шофёром, вызвался возить его на личных жигулях. Смешно конечно – разве та его чушканистость стала бы ездить на затруханном жигуле? И тот и этот всё это одинаково понимали, но тут фишка в том, чтоб показать что ты на всё готов.

 

И тут имяреку повезло. Готовилась операция отжать из казны деньжат. В общем, происками сделали, что многомиллионный город оставался без жратвы. Бюджет страны выделял на покупку жратвы заграницей большие деньги, оставалось их только спиздить. А вот для этого Собчакявису нужно было подставное лицо. Так что наш герой попал в нужное время и нужное место.

 

Дело провернули успешно. Сама ридакция была в очевидцах, что в город поступали запасы жратвы из стратегического фонда обороны. А из за границ привезли для вида банки с педигри, которыми так любили закусывать отраву алкаши. Тут кстати проявилось и то, что нашего имярека учили «заметать» и «запутывать» следы. Хоть как говорится шайка лейка - все свои, но тем не менее никто не нашёл к чему можно доебаться – ни мусорские следственные комитеты, ни ФСБ с ФСК и прочая сборища, призванная сторожить и охранять.

 

Дальше история нашего имярека теряется в тумане при шайке Собчакявиуса. Хоть ридакция и имеет некоторые возможности в районе преступного мира, но они все заканчиваются в районе чушкизма. Т.е. желания знаться и иметь дело с чушками, ни у ридакции, ни у её знакомых, желания (а значит и возможностей) нет.

 

Поясняю - что такое чушка, чушкизм. Судя по ассоциациям - это имеет отношение к свиньям и свинству. А свинья как известно, животное не брезгливое и всеядное. Так и тут, по ассоциации будет - что для достижения успеха все средства хороши.

 

Ридакция же, как и все уважающие себя имяреки, имеет определённую принципиальность. Она если выйдет грабить, то не будет лоху ссать в уши - отдай мне свой голос, подразумевая - чтоб я мог пиздить у тебя деньги, она прямо скажет тому лоху – отдай мне денег, или тебе счас будет худо.

 

Ибо хоть редакция и держит любого кто не свой за лоха, всё равно уважает в нем своё подобие – уважая себя, не допустит и неуважения к другому. А эти поганые свиньи – им только одна радость в жизни, больше схавать. Поэтому знания редакции о жизни имярека после того, как он из овчаро-свинского гибрида подался полностью в свинский подвид, теряются. Сами знаете – волки они овчаркам родственники, пока было что-то овчарочье, что-то зналось, а как закончилось, осталось только свинское – и все, алес купер.

 

Дальнейшее в жизни имярека известно по сообщениям из источников массовой информации. Например, рассказ о том, как БаБ (Борис Березовский) сосватал имярека в президенты. Сделаем отвлечение, откуда в тусовке взялись все эти БаБы и Абрамовичи. Когда номенклатура грабила труп, по скудности мозгов им оказались необходимы пройдохи, чтоб управляться и руководить грабленым.

 

Так в деле оказался и БаБ и Абрамович – оказались в нужное время в нужном месте и соответствовали своим психическим содержанием нуждам. А то, что они сами стали хозяевами – так на то они и пройдохи, верно?

 

Итак, когда та мразота Ельцин готовилась подыхать и ссала за своё наследство и наследников, пожаловалась она БаБу и спросила что ей делать. А БаБ заметил раньше в свинстве Собакявиуса данного имярека и предложил назначить его преёмником, содрав с него обещание, что не сожрёт ради популизма наследников Ельцина. Осталось поди в имяреке нечто овчарочье, раз БаБ так заметил.

 

Вот так наш герой стал рулящим. Что же до Димы Айфона, так про это тупорылое чмо и говорить не хочется, кроме разве того, что этот порось совершенно не опасен его превосходительству главному чушку всей раши. Ну а про то, что его свинство недавно развелся с гомосоветкой Людкой итак все знают.

свернуть

"Асы" люфтвафли

В боевых подразделениях люфтвафли встречаются ещё «отмороженные» «асы» решающиеся атаковать аса-удваса пакрышкина. Потом они правда, сразу исключают пакрышкина из своей реальности, банят его, защищая этим хитрым манёвром неприкосновенность своего «мастерства».

 

Иногда пакрышкин не обращает на этих истребителей бензина и прочих дельных продуктов в гавно, никакого внимания, еще

В боевых подразделениях люфтвафли встречаются ещё «отмороженные» «асы» решающиеся атаковать аса-удваса пакрышкина. Потом они правда, сразу исключают пакрышкина из своей реальности, банят его, защищая этим хитрым манёвром неприкосновенность своего «мастерства».

 

Иногда пакрышкин не обращает на этих истребителей бензина и прочих дельных продуктов в гавно, никакого внимания, но иногда устраивает и аудотодафе, чтоб не слишком борзели. По русски говоря – пакроет их как кобель сучку - и отправит дальше искать себе счастия в жизни. Оно что ни говори, гавна в жизни много, вот и ходишь по жизни – весь хуй в гавне. Можно конечно их не ебать – тогда они рано или поздно выебут тебя, а можно съебать в тайгу как Лыковы, что тоже не вариант.

 

Так что при всём богатстве выбора – или отстранение самоубийством, или срака пиздой, или хуй в гавне. Выбираю последний вариант – вариант оплодотворения всякой мрази, пусть родят в себе монстра рока, который их сожрёт изнутри.

 

Вот что написал мне один индивид, после того как выступил у него в дневнике.

http://www.mamba.ru/anketa.phtml?oid=1140777141&hit=3

«Тебя быдлятина, вся мамба знает, как шизофренутого придурка и мразь. Мне в дневнике такое чмо не нужно. Отдыхай тихо сам с собой педрилло.»

И сразу понятно, как у них принято, у «храбрых» «асов» люфтвафли - забанил. Т.е. выяснять со мной кто тут из нас шизофренутый, придурок и мразь, ему совсем не в кайф. А мне тоже не в кайф, когда какой-то ублюдок на меня наезжает.

 

Вы только посмотрите на этот жизнерадостный еблет, еблет довольного существованием придурка и антураж призванный подчеркнуть его благополучие, улыбочку, призванную подчеркнуть позитивность и оптимизм. Не знаю, кто что в таком видит, но мне лично видится обезьянка, одетая в одежды.

 

Дрессированная макака существующего идейного содержания мира, призванная играть роль свидетельства его надёжности и благополучия. Хотя любому, более менее склонному к здравомыслию индивиду известно, что речи о благополучии и надёжности в существующей среде и речи быть не может. Таких - ввести в блуд показухой невозможно. А вот чтоб вводить в блуд не сильно развившихся, вот для этого и существуют такие макаки.

 

Ас-удвас пакрышкин довольно легко обоснует любому (у кого мозги не слишком сильно засраны) боговдохновенность библейских текстов и наличие в человечестве посторонней злой воли, насаждающей лживые (скверного качества) мировоззрения. Любому – будь он академик или пахарь, условие только одно – сохранение в себе способности к здравомыслию.

 

И в первую очередь, именно исходя от той науки, на которую так уповают всякие ублюдочные маразматики.

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоанн, евангелие)

 

И кстати, это данное существо нельзя даже считать сознательным борцом, это механизм, робот, в который вложили программы которым он следует. Единственное, что связывает его с миром жизни, это наличие в нём чувств, присущих живой природе как таковой. Вот в этом их и ущербность, подобных механизмов, интиллект их действителен только в рамках вложенных программ. Это и обусловит им и их хозяину повсеместный и безоговорочный крах.

 

И такие вот обезьянки-роботы ходят по миру, учат примером, делом и словами тех, на кого способны повлиять, из находящихся рядом. И что-то ещё решают в жизни как таковой – голосуют и рублём (какой не заработали реально, а только в рамках системы князя мира сего) и голосом – т.е. имеют влияние на существование всех без исключения, в той или иной мере.

 

Что делать? А посадить его на кол, пусть повисит на древе и исполнятся писания: «да будет проклят всяк, повешенный на древе»

 

P.S. Просьба к любому читателю, благожелательно относящемуся к асу-удвасу пакрышкину, а пригласите это чудо сюда, пусть придёт и ответит за базар, а не щемится как курица по закуткам. Вот и выясним, кто в этой зоне (мире) имеет право, а чьё место у параши.

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно